নিখুঁত দাসত্বের (‘উবূদিয়্যাহ) সম্মান

আল্লাহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বলছেন “তাঁর (আল্লাহর) বান্দা”। এটি এই পৃথিবীতে একজন মানুষ যে সর্বোচ্চ সম্মান লাভ করতে পারে, তা-ই। এই একই সম্মান তোমার ও আমার জন্যও উন্মুক্ত — যদি আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতো করে আল্লাহর আনুগত্য করতে পারি।

এটি আরও প্রমাণ করে যে, একজন মানুষ ঐশী জগতে যত উচ্চেই আরোহণ করুক না কেন, সে একটি সৃষ্টি এবং আল্লাহর একজন দাসই থেকে যায়। এখানে “তাঁর প্রিয়জন” না বলে “‘আবদ” (দাস) শব্দটি ব্যবহার করার মাধ্যমে সেই বাড়াবাড়ির দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, যে বাড়াবাড়িতে খ্রিস্টানরা ‘ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে পতিত হয়েছিল। আল্লাহ একমাত্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছাড়া আর কারও জন্যই ‘আবদ শব্দটিকে তাঁর নিজের সর্বনামের সঙ্গে যুক্ত করেননি।

আর-রাযীর স্বতন্ত্র বর্ণনা: তিনি তাঁর নিজের পিতার মাধ্যমে একটি বর্ণনাসূত্র উল্লেখ করেন, যিনি ইমাম আবুল কাসিম সুলায়মান আল-আনসারী থেকে শুনেছেন:

“যখন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঊর্ধ্বারোহণে সর্বোচ্চ স্তর ও সর্বোন্নত মর্যাদায় পৌঁছালেন, তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী করলেন: ‘হে মুহাম্মাদ, কী দিয়ে আমি তোমাকে সম্মানিত করব?’ তিনি বললেন: ‘হে আমার রব, দাসত্ব (‘উবূদিয়্যাহ)-এর মাধ্যমে আমাকে আপনার সঙ্গে সম্পৃক্ত করে।’ তখন আল্লাহ ওহী করলেন: ﴾পবিত্র সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতের বেলা ভ্রমণ করিয়েছেন…﴿”

এটি বিস্ময়কর। আল্লাহ কেবল একটি স্বাভাবিক বর্ণনা হিসেবেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে “তাঁর বান্দা” বলেননি। তিনি নবীকে জিজ্ঞেস করলেন তিনি কী সম্মান চান — আর নবীর উত্তর ছিল: “যেন আপনি দাসত্বের মাধ্যমে আমাকে আপনার সঙ্গে সম্পৃক্ত করেন।”

কল্পনাযোগ্য সমস্ত সম্মানের মধ্যে — সম্পদ, ক্ষমতা, ভবিষ্যৎ সম্পর্কে নিশ্চয়তা, কষ্ট থেকে নিরাপত্তা, সৃষ্টির ওপর কর্তৃত্ব — সৃষ্টির মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ যে সত্তা, তিনি যা চাইলেন তা ছিল সবচেয়ে সরল, সবচেয়ে বিনয়ী উপাধি: আপনার বান্দা।

শিক্ষা:

• একজন প্রকৃত মুমিনের গভীরতম আকাঙ্ক্ষা হলো আল্লাহর বান্দা হওয়া — এর বেশি কিছু নয়, এর কমও কিছু নয়। এটিই একজন মানুষকে সর্বোচ্চ অর্থে মহান করে তোলে।

• যদি আল্লাহ আগামীকাল তোমাকে জিজ্ঞেস করেন, “কী দিয়ে আমি তোমাকে সম্মানিত করব?” — তুমি কী চাইবে? এই প্রশ্নটি নিয়ে কিছুক্ষণ ভাবো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উত্তরটি আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষার এক অনন্য পাঠ। আকাঙ্ক্ষা করো — তুমি যা অধিকার করো তা দিয়ে নয়, বরং তুমি যাঁর তা দিয়ে সম্মানিত হতে।