সূরা আল-বাকারার ১১-১২ নম্বর আয়াতের তাফসির: ‘ফাসাদ’ শব্দের প্রকৃত অর্থ ও মুনাফিকদের ধোঁকাবাজি

১. ‘লা তুফসিদু ফিল আরদ’ (পৃথিবীতে ফাসাদ করো না) – ফাসাদ শব্দের অর্থ ও তাৎপর্য

• সাধারণ বা সংকীর্ণ অর্থ: বাংলা ভাষায় আমরা সাধারণত ‘ফাসাদ’ বলতে সামাজিক বিশৃঙ্খলা, মারামারি, রক্তপাত বা হানাহানি বুঝে থাকি।
• ভাষাগত (লিঙ্গুইস্টিক) অর্থ: কোনো জিনিসের নিখুঁত, ভারসাম্যপূর্ণ বা কাম্য (আইডিয়াল) অবস্থা নষ্ট হয়ে পচে যাওয়া বা বিকৃত হয়ে যাওয়াকে ‘ফাসাদ’ বলা হয়। যেমন—খাবারের স্বাদ-গন্ধ নষ্ট হয়ে তা খাওয়ার অনুপযোগী বা ক্ষতিকর হয়ে যাওয়া।
• শরয়ি ও সালাফদের দৃষ্টিতে ফাসাদ: সাহাবি ও তাবেঈদের (যেমন: ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস, আবুল আলিয়া ও মুজাহিদ রহ.) ব্যাখ্যা অনুযায়ী, যাবতীয় কুফরি, আল্লাহর অবাধ্যতা, পাপাচার, জুলুম-অত্যাচার এবং মানুষকে দ্বীনের পথ থেকে বাধা দেওয়া—সবই ‘ফাসাদ’-এর অন্তর্ভুক্ত।
• ফাসাদের সাথে প্রাকৃতিক দুর্যোগের সম্পর্ক: আবুল আলিয়া (রহ.) বলেন, পৃথিবী ও আকাশের সুশৃঙ্খল অবস্থা বজায় থাকে আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে। আর মানুষের পাপাচার ও আল্লাহর অবাধ্যতার কারণেই জলে-স্থলে বিভিন্ন বিপর্যয়, রোগ-শোক ও প্রাকৃতিক দুর্যোগ নেমে আসে (যেমনটি সূরা রূমের ৪১ নম্বর আয়াতে ইঙ্গিত করা হয়েছে)। তাই পাপ কাজ করা মানেই পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করা।

২. মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য: পাপকাজকে ‘সংস্কার’ বা ‘উন্নয়ন’ (ইসলাহ) হিসেবে চালিয়ে দেওয়া

• যখন মুনাফিকদের তাদের destructive বা ধ্বংসাত্মক কাজ (যেমন: আল্লাহর অবাধ্যতা, দ্বীন থেকে মানুষকে দূরে সরিয়ে দেওয়া ইত্যাদি) থেকে নিষেধ করা হয়, তখন তারা তা স্বীকার করে না।
• উল্টো তারা অহংকার ও আত্মবিশ্বাসের সাথে বলে—“ইন্নামা নাহনু মুসলিহুন” (আমরা তো কেবল সংশোধনকারী/সংস্কারক!)।
• অর্থাৎ, মুনাফিকদের অন্যতম বড় কৌশল হলো—তারা সমাজের মারাত্মক সব ক্ষতি, পাপাচার এবং দ্বীনবিদ্বেষী কাজগুলোকে আধুনিক ও সুন্দর নাম দিয়ে (যেমন: সমাজের উন্নয়ন, নারীর ক্ষমতায়ন বা প্রগতির নামে ইসলামের বিধানের বিরোধিতা করা) সমাজ সংস্কার হিসেবে চালিয়ে দেয়।